يتساءل سياسيون وناشطون في المغرب عن القيود المفروضة على الدعاة فيما قد يقولونه خلال خطبهم عن الحرب في الشرق الأوسط.
خلال اجتماع في برلمان البلاد هذا الأسبوع، أعربت النائبة الاشتراكية نبيلة منيب عن أسفها للطريقة التي تم بها تقليص الأئمة في كيفية التحدث عن محنة الفلسطينيين والدعوة إلى النضال الديني لدعم قضيتهم.
وزعم منيب يوم الثلاثاء أنه “لا يمكن لأي إمام أن يتحدث عن القضية الفلسطينية”. “اليوم لا أحد يطالب بالجهاد من أجل إخواننا في فلسطين”.
في المغرب، يتم تعيين الأئمة من قبل الدولة ولا يمكن أن تكون خطبهم سياسية بشكل علني.
وقالت وزارة الشؤون الإسلامية المغربية إن مناقشة الحرب بين إسرائيل وحماس مسموح بها. ومع ذلك، لا يزال الناشطون يشعرون بالقلق بشأن القيود الفعلية المفروضة على الوعظ حول الفلسطينيين.
ظهر السؤال لأول مرة في أكتوبر 2023 بعد انتشار وثيقة على وسائل التواصل الاجتماعي تدعي أنها تحدد هذه الحدود. وقالت وزارة الشؤون الإسلامية المغربية في بيان لها إن الوعظ حول معاناة الفلسطينيين مسموح به وأن الوثيقة مزورة.
وفي مقابلة مع الموقع الإخباري المغربي أنفاس برس يوم الجمعة، قالت منيب إنها كانت تنوي التنديد بالجهود المبذولة لمنع الأئمة من الوعظ عن الفلسطينيين، لكنها لم تقل أنه يجب على الأئمة الدعوة إلى الجهاد من منابرهم.
“الجهاد”، الذي يعني النضال أو الجهد باللغة العربية، يمكن أن يشير إلى السعي للعيش وفقًا لطريق الله، إما من خلال العثور على الإيمان داخليًا أو القتال خارجيًا من أجل المبادئ الإسلامية مثل العدالة. ومع ذلك، يمكن تفسيرها بمصطلحات أكثر تشددًا على أنها “حرب مقدسة”، وقد استخدمها البعض كمفهوم ديني لتجنيد متطوعين للقتال منذ بدء الحرب السوفيتية الأفغانية في عام 1979.
ويتركز النقاش حول ما إذا كان ينبغي السماح للأئمة بالاستحضار للجهاد فيما يتعلق بالحرب بين إسرائيل وحماس.
ونفى وزير الشؤون الإسلامية أحمد توفيق ادعاء منيب بأن الدعاة لا يستطيعون التطرق إلى الحرب بين إسرائيل وحماس، لكنه اعترف ودافع عن حظر الدعوة إلى الجهاد.
وأضاف “نرحب بأي إمام يتحدث عن الهمجية والظلم ويندد بهما، لكن الدعوة إلى الجهاد شيء آخر”.
وفي شرحه للحظر هذا الأسبوع، حذر توفيق من وجود تفسيرات مختلفة للجهاد.
ومع ذلك، بالنسبة لبعض الناشطين المؤيدين للفلسطينيين في المغرب، فإن القيود لا تتعلق بالجهاد بقدر ما تتعلق بالتوترات بين الدولة والمجتمع التي تغلي منذ بدء الحرب.
وقال أحمد ويحمان، من المرصد المغربي لمناهضة التطبيع، لوكالة أسوشيتد برس: “للأئمة الحق في اتخاذ موقف، بل عليهم واجب في الإسلام”. وأضاف “الحكومة لا علاقة لها بالرأي العام المغربي. إنها لا تمثل المغرب والمغاربة”.
يوجد في المغرب واحدة من أهم الجاليات اليهودية تاريخيا في المنطقة، وكانت واحدة من أربع دول عربية قامت بتطبيع العلاقات مع إسرائيل في عام 2020. لكن عشرات الآلاف من المتظاهرين خرجوا بانتظام إلى شوارع مدنها الكبرى طوال الحرب التي استمرت 14 شهرا، احتجاجا على تصرفات إسرائيل وطالبوا المغرب بقطع العلاقات الدبلوماسية.
تملي العديد من الحكومات ما يمكن أن يقوله الدعاة من منابر الدول ذات الأغلبية المسلمة، بما في ذلك المغرب، الذي عمل لفترة طويلة على وصف نسخته من الإسلام للعالم بأنها قوة معتدلة. إن القيام بذلك هو من بين استراتيجيات السلطات للحد من التطرف، لكنه قد يدفع المؤمنين في بعض الأحيان إلى البحث عن التوجيه الروحي خارج المجال الديني الذي تسيطر عليه الحكومة.
وقال فرانشيسكو كافاتورتا، أستاذ العلوم السياسية في جامعة لافال في كيبيك، إن دولًا مثل المغرب والجزائر ومصر وسوريا مارست تاريخياً السيطرة على الأئمة للسيطرة على رواية الدين والتأكد من أن الخطب لا تقوض الاستقرار الوطني.
وقال إنه في المغرب، فإن التنظيم “جزء من جهد لكي يُنظر إليه على أنه بلد مسلم ولكنه بلد متسامح وبلد مضياف”.
وأوقف المغرب هذا العام الدعاة الذين ينحرفون عن التوجيهات. وتنشر وزارة الشؤون الإسلامية إرشادات للأئمة أيام الأربعاء قبل صلاة الجمعة بيومين.
وكان محتوى الخطب في الماضي يضع الحكومة في مواجهة الناشطين.
في عام 2017، عندما اجتاحت الاحتجاجات المناهضة للحكومة شمال المغرب، وجهت وزارة الشؤون الإسلامية الدعاة إلى توبيخ النشطاء لترويجهم للانقسام بين المسلمين، حسبما أفاد موقع لو ديسك الإخباري على الإنترنت. تم القبض على ناصر الزفزافي، أشهر سجين سياسي في البلاد، في وقت لاحق من ذلك العام بعد أن قاطع خطبة حول الاحتجاجات، وهو يصرخ سؤالاً حول ما إذا كانت المساجد تخدم الله أم النظام الملكي.
ولم تستجب وزارة الشؤون الإسلامية المغربية لطلبات التعليق.
لقد أشار الأئمة في جميع أنحاء الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بانتظام إلى الحرب منذ أكتوبر/تشرين الأول 2023، بما في ذلك في البلدان التي تشرف فيها الحكومة على خطبهم.
وقال علي إرباش، رئيس الرئاسة التركية للشؤون الدينية، في خطبة الجمعة التي ألقاها في أذربيجان، إن “الطريق للقضاء على الظلم والشر، بغض النظر عن مكان وجوده في العالم، هو من خلال وحدة المسلمين وتضامنهم”. “عندما يعمل المسلمون جنبا إلى جنب بوعي الأخوة وروح التضامن، فإن جميع الناس سوف يجدون السلام.”